Археологические раскопки Чога-Занбиль, Иран
Археологические раскопки Чога-Занбиль, Иран

Иран — история и генетическое разнообразие населения (Май 2024)

Иран — история и генетическое разнообразие населения (Май 2024)
Anonim

Чога Занбил, также пишется как Чога Занбил или Чога Замбил, разрушенный дворец и храмовый комплекс древнего эламского города Дур Унташи (Дур Унташ), недалеко от Сузы в регионе Хузестан на юго-западе Ирана. Комплекс состоит из великолепного зиккурата (самое большое сооружение такого рода в Иране), храмов и трех дворцов. Сайт был добавлен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году.

викторина

Вы называете это!

Люди, которые там живут, называют это Эллада. Как мы называем эту страну?

Построенный около 1250 г. до н.э. под руководством эламского правителя Унташ-Галла в период среднего эламитов (ок. 1500–1000 гг. До н.э.), комплекс был посвящен Иншушинаку (Инсусинаку), богу быков Сузы. Его внешняя стена неправильной формы простирается примерно на 3900 на 2600 футов (1200 на 800 метров) вокруг внутреннего святилища и 13 храмовых зданий, из которых только четыре хорошо сохранились. Квадратное основание зиккурата, 344 фута (105 метров) с каждой стороны, было построено в основном из кирпича и цемента. Сейчас он достигает 80 футов (24 метра) в высоту, что составляет менее половины его предполагаемой первоначальной высоты. Его богато украшенный фасад был когда-то покрыт глазурованной сине-зеленой терракотой, а его интерьер был украшен мозаикой из стекла и слоновой кости. На вершине здания стоял храм, из которого считалось, что Иншушинак каждую ночь поднимается до небес.Однако комплекс все еще не был завершен (о чем свидетельствуют тысячи сложенных кирпичей на месте) примерно к 640 г. до н.э., когда Чога-Занбил подвергся нападению, разграблению и серьезному повреждению силами ассирийского царя Ашшурбанипала. После этого он рухнул.

Choghā Zanbīl is a local name meaning “large basket-shaped hill.” It was sighted in 1935 by prospectors of the Anglo-Iranian Oil Company who were surveying the region by airplane. Initial studies were performed by French archaeologists in the late 1930s. From 1946 to 1962, excavations were carried out by the archaeologist Roman Ghirshman. Several bull sculptures of Inshushinak were found within the complex, which served the royal families of Elam as a place both of worship and of interment. In addition, a variety of small artifacts were recovered, including a collection of Middle Elamite cylinder seals. A building on the grounds contains five vaulted underground tombs, within four of which are cremated remains, and there is one uncremated corpse. The Elamites traditionally buried their dead, and the reason for the cremation is unknown.

Heavy rainfalls have a harmful effect on the mud-brick outer walls and temples of the complex, despite the application of protective coverings. In the mid-1990s, it was noted that the brick walls of the ziggurat had shifted slightly, raising concerns about future structural damage.